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    女神之前，这里会下雨吗？”

    “会啊。”大家想也不想的就点头，附和声一片。

    “那么下雨久了，会不会让河流泛水，淹没岸边？”

    还是点头。

    这都是很自然的现象，不过大多数部落附近的河流都是几米到十几米宽，就算泛滥也不可能淹到部落。

    “那么大河以前也有过水流淹没山谷的时候吗？”

    这次点头的大多数是大河人。

    他们居住在此，当然对于洪水并不陌生，所以对此也并没有什么奇怪的感觉，相反认为这一次的洪水，可比以前好多了。

    这也是很多人的思维局限导致的，因为他们之前没有见过洪水，想当然的就将其认为是非常态，而如果是四季变化，大雪严寒，他们却不会认为这是女神的惩罚，因为这是他们从小到大一直经历过的“正常”。

    一般来说，这样的解释是足够的，但是对于信仰宗教的人来说，他们既然认为神是无所不能的，那么自然也有了这样的问题：

    “女神不是无所不能的吗？那为什么不让我们这里没有洪水？”

    这样的问题自然不能难倒罗琦，甚至，这个问题就是她最需要的。

    她抬起手臂，问大家：“假如以后再也不下雨了，天天都是晴天，你们喜欢吗？”

    “这个”

    大家都有些犹豫，最开始摇头的是负责耕作的人，然后大家也就接二连三的表示反对：

    “太阳会把地里的禾谷都给晒死的。”

    “不行，老是不下雨，河水就会干枯，那么我们也会渴死的。”

    虽然种植的人对天气更加敏感，采摘捕猎的生活方式也依赖于天气，虽然以前狩猎的时候下雨总是挨饿，但是如果不下雨的话，那么河流干枯，猎物远走，也不是什么开心的事情。

    而孩子们摇头反对，自然是因为下雨的时候他们就不用干太多的活，可以有时间玩耍。

    罗琦停止了提问，继续说道：“为什么不能永远是晴天呢？因为水都会被晒干，那么植物无法生长，动物会被活活渴死，人也无法继续生存下去。”

    “植物在温暖的时候发芽，酷热的时候长大，等到叶黄的时候结出种子，而大雪的时候则会枯萎**，身躯重回大地，滋养土壤，为种子们的生长提供养料。就像是人也是从孩子长大再变老一样，我们吃的是大人给的食物，等到我们长大了，就会养育我们的孩子，这是天地之间的道理。”

    “就像是物体会从高处落到地上，就像是水能浇灭火焰一样，下雨多了就会河水泛滥，河水泛滥就会淹没低下的地方，而雨水会冲刷山坡，如果山上的草木稀少土壤却多，那么就会导致土壤被雨水冲击下来，这就是自然的道理，和狼吃rou，兔子吃草一样，神灵不会改变这些道理，就像是我们可以将石头扔到天空短暂的飞一会儿，但是谁也不能让树上的果子成熟以后不掉在地上而是飞上天空。”

    这样的道理说服了大家，但是还是有不明白的人：“那，那女神就不能不让这里发大水？”

    看似和刚才的问题没有两样，但是问题的中心意思却发生了改变，之前很多人认为大水是女神的意志，在知道这是正常的自然现象以后，却又询问女神为什么不阻止这场灾难的发生。

    罗琦问他们：“你们还记得女神是怎么创造人类，又是怎么教导人类的吗？”

    人类的来源，是一切宗教所必须解释的世界观，所以山谷里的人自然都一一听过了那些故事。

    他们知道，人类原本极小，极弱，和挖地的老鼠，树上的猴子很是类似，但是女神却教导了他们，所以他们才能够学会使用石头做的工具，又团结起来组成了部落。

    而罗琦继续说道：“女神教导我们，引领我们，但是不会将食物白白的送到我们的嘴边。”

    “母鹿会哺育小鹿，但是小鹿也要努力学会走路。”

    “鹰鸟将雏鸟推出巢xue，逼迫它们学会飞行，而不是永远给它们带回食物。”

    “难道我们就像是故事里的那个懒人一样，躺在这里祈祷，就会有野猪撞死在树干上，就会有火苗自动燃起，就会有泥巴自己成型然后烧出陶锅，河里的水自己流淌进锅里，北方的盐从空中飞过来，不用动手就可以烧出一锅rou汤，而我们只需要张开嘴？”

    第四百零二章 两难

    一个笑话，有时候能胜过一万字的道理。

    女神是无所不能的吗？那是当然。

    那么女神为什么不让野猪自己死掉，rou落入锅中煮熟再飞到每个人的嘴里？

    大家就不用思考这里面的含义，只需要哈哈大笑就好了。

    用一个荒诞的设定，推翻已有的疑问，这是另一个时空里网络上常用的做法。

    罗琦虽然懒得跟那些人吵来吵去，但是各种网络大战的时候也没少围观，那自然比这些原始人见识的多了。

    看着大家接受了自己的观点，罗琦自然趁热打铁：“我带着女神的旨意来到这里，难道所做的一切不都是这样吗？”

    她伸手，指向用来装水的陶罐：“这是装水的陶罐。”

    “女神说，水里面藏着无数的小魔鬼，会让人生病。但是女神没有让水里不再存在小魔鬼，而是教授我们制作陶器，用陶器煮水，这才让我们喝水不会肚子疼。”

    “河里的鱼，天空的鸟儿，它们不会自己从河里蹦上来，也不会从天空好端端的掉落在面前，但是女神教授我们织网和弓箭，让我们可以获得足够的食物。”

    “大雪，女神不会让天气一下子变暖，但是让我们燃烧木头，又缝纫衣服，可以安然度过最冷的时节。”

    “女神爱我们，如同母亲爱护儿女，但是一个负责的母亲，在孩子最幼小的时候是可以给予乳汁的，孩子长大的时候，则需要教授孩子采摘或者种植狩猎的知识，如果一个女人给已经成人的孩子还继续供给食物，导致这个人只会张嘴吃饭，你们认为这是一个合格的母亲吗？”

    按理说，到这里已经可以结束了，没看到下面的人都已经不停的点头了吗？

    但是罗琦偏偏还有更多的话想要说：“你们认为什么是女神最赞赏的善行？”

    “是的，是虔诚。”

    “而这个虔诚不是日夜祈祷，而是虔诚的执行女神的所说，用女神传授的知识，用女神教授我们创造的工具，用我们的手，我们的脚，我们的汗水，才能得到女神所说的美好生活。”

    如果是一个聪慧且记忆力很好的人在这里，那么他应该会察觉到，罗琦口中的女神教义，似乎在悄然间改变。

    原先的罗琦，是很重视大家的信仰的，所以让大家早晚祈祷，动不动输送信仰大于一切的思想，但是现在却似乎有向着“